オウム事件―真相等を知るには  カルト・宗教・犯罪

このブログは一つ下の記事で随時更新しています。

「真相が明らかでない」なぞと大仰に言う以上、「厳格な証明」により認定されている多くの事柄は知ってるんですよねぇ、と言いたくなる。

1、2018年6月成立、8月解散の「真相究明の会」については、深笛義也氏が、下記に読みやすくまとめて下さっています。
https://biz-journal.jp/2018/08/post_24403.html
「2018.08.14ジャーナリズム麻原彰晃の死刑執行を批判する「真相究明の会」森達也氏に、被害対策弁護団・滝本太郎氏が反論」

2、麻原法廷の様子を、興味深い動画アニメで見られます。
「麻原法廷物語1―9話」2018.7-9、ユーチューブにアップ
http://sky.ap.teacup.com/takitaro/2387.html

3、判決例は、私が使っている有料サイトLEX・DB検索にてこんな数あります。
・オウム真理教にて、234件です。
・オウム真理教&刑事にて、88件です。
・オウム真理教&刑事&サリンで、61件です。
・オウム真理教&刑事&薬物で、33件です。
・なおオウム真理教&民事で、146件です。
―裁判所の判断文章のうち判例集に出ているだけでもこんなにあります。日本の司法において、歴史上、最も多くの関係者が長時間関与し、費用もかけたものです。刑事は「厳格な証明」、民事は「証拠の優越」により裁判所の判断が出されました。


4、うち、教祖へのそのまま確定した地裁判決は下記にアップしています。
http://www.cnet-sc.ne.jp/canarium/trial/4-6.html
・そのうち、認定された「教祖指示の抜き出し」などはこちらです。
http://aum-kazoku.boy.jp/?page_id=228 )
・また、教祖がまとめて話した1997.4.24の意見陳述要旨はこちらにあります。
http://www.cnet-sc.ne.jp/canarium/10-7.html

5、買うならば、
・判例タイムズ1151号138頁〜251頁―松本死刑囚の2004.2.27東京地裁確定判決文
・判例タイムズ1232号
134頁〜190頁―確定経緯や訴訟能力に関する東京高裁2006.3.27控訴棄却、同2006.5.29異議審決定、最高裁の2006.9.15決定の3つ
誰でも購入できます。税込2,057円と税込1,965円です。
―うち東京高裁の決定文は、松本死刑囚の法廷での不規則発言など裁判経過とその段階までですが本人状態を詳細に記載してあり、実に興味深いです。

6、 「真相究明」を言うならば、まずはこれらを読み込んでいって下さい。少なくとも麻原刑事法廷の地裁判決、高裁各決定、最高裁決定とかは読んでほしいです。
 まともな「文化人」「知識人」であらんとするならば、ほとんど何も見ないで意見を言うなんてないはずと思いたいです。そんなことでは、他の事柄についての発言も、信頼性を失います。

7、また、森達也氏の著作「A3」授賞への2011.9.2抗議書は下記
http://sky.ap.teacup.com/applet/takitaro/20110903/archive
その後の「創」言説を経ての2015年7月文書は下記にあります。
http://sky.ap.teacup.com/takitaro/2052.html
原稿形式では、xb_unv2015.v.docx

 森さんは、「反論」すると言いながらつまりは反論なきまま。まして「弟子の暴走ゆえに無罪」という一審弁護団に賛同とするとしつつ、教祖の指示があったこと書いてあるとし「動機を知りたい」という。頭が割れる。この二律背反の指摘につき、答えないまま。
 そのツイッター内での、悲しいほどの逃げ論法は下記に保存しました。
http://sky.ap.teacup.com/applet/takitaro/20180905/archive
https://sky.ap.teacup.com/takitaro/2528.html
 森さんは、2018.8あたりから、対外的には「死刑論議」「訴訟能力」問題のみを言っているる、と。今も、アレフ勧誘において、「A3」は「弟子の暴走故に無罪」と書いてあるから、「真相は分からない」として厳然と使われているのにね。
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2019/12/14

離婚後の共同親権について。  憲法・社会・官僚・人権

「強制単独親権の護持」論者は、下記論点を無視しすぎ。聖堂を作るという課題なのに反論せず、DV虐待を言うだけ。それはデマゴギー・悪扇動の手法です。
 1、DV虐待夫はごく一部、婚姻している段階から解決さるべき別の問題
 2、既に3組に1組は離婚、色んな多くの当事者がある。
 3、子を、親権のない片親と隔絶・疎外傾向とし、成長と養育費にマイナス。
 4、お嫁さん追出し事例、酷い単独親権親・連合いによる悲劇も多い。
 5、昭和2〜30年代は父単独親権が多かったのに、知らない振り。

思うに、「強制単独親権の護持」論者は、離婚したら子は女性側が1人で育てるべしとの「旧い」感覚だな、と思う。★いったい、フェミニストは何をやってるんだ。
すでに、「婚姻中にあって女性をいつも『主たる監護者』と認め。一方的な子連れ別居も適法、単独親権を確保でき、さらに『会わせず』も実は可能」なんていう運用はもう無理です。

父と会わせられず、後に母を恨む子もいるのになあ、と。

明確に、共同親権の導入することとし、下記を議論するのが、建設的なこと。

 1、子(何歳以下?)がいる離婚は、協議離婚ではなく家裁関与―親権、主たる監護者、執行力ある養育費等を定める―とするかどうか、
 2、家裁の裁量権の範囲−DV虐待だけか、現在同様の裁量権かー
 3、予算と人員確保の手法、努力
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2019/12/13

法と社会実態  憲法・社会・官僚・人権

問題のない社会実態が、法より先に進むこともままある。法は追い付かねばなるまい。

1、離婚後の姓を旧姓に戻すなんて、離婚が増えてきた段階でとても維持できず実際、社会生活上は婚姻姓のままの人も増えていた。だから1976年、婚姻姓を維持することもできるように改正された。

2、女は以前、子の親を特定するため離婚から6か月を経過しないと再婚できなかった。しかし再婚が多くなり非現実的なので、2016.6.7施行法で100日となり、また特定に問題のないときは100日縛りも除外された。

3、既に、男は18歳だが女は16歳から婚姻可能とするなど社会常識に合わず、むしろ害をなすと思われる。だから2022.4.1から18歳となる。

4、既に婚姻せずに子を持つ人がおられ増えて来たが、寡婦手当てがなかった。これは不平等・福祉に反するから、2020年度与党税制改正大綱に盛り込まれ支給されることとなった。

5、既に多くの人が婚姻後も旧姓で動いている。だが、あまりに不便だから選択的夫婦別姓婚姻の制度化が、広く強く求められている。

6、既に3組に1組は離婚し、その後も共同養育に近い元夫婦も多い。だが、保育園の迎えや、疎外隔絶感の問題がある。離婚しても親は親であり、そも「強制単独親権」は戦前のイエ制度・戸主権の残滓だった。だから、離婚後も夫婦共同親権も可能(婚姻中と異なり子と住所を同じくする「主たる監護者」は定めねばならないが)との制度化が強く求められている。

7、既に同性での婚姻という実態があり、社会的な違和感もなくなってきたと言われる。その場合、看護や相続には婚姻を認めないと不便だから、婚姻可能の制度化が求める運動がある。
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2019/12/12

故中村哲氏追悼in大和 12月23日   外国・外交

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追悼 故中村哲氏 in大和 12月23日 
−「武器ではなく命の水を」

日時−2019年12月23日(月)13時半〜16時
場所−やまとシリウス・601号
〜神奈川県の小田急江ノ島線・相鉄線の大和駅から東プロムナードを4分です〜


 ペシャワール会の中村哲氏が12月4日、アフガニスタン東部ナンガルハル州を車で移動中、銃撃を受け、亡くなりました。アフガンの5人も亡くなりました。
 大和には3度来ていただきました。「医療の前に水、水、水だった。欧米人だったら、私たちのようなことはできない。善意・意欲・能力があってもできない。今まで殺されずに来たのは日本人だから、アフガンで自衛隊が人を殺していないから」と話しておられた。
 追悼の集まりをいたします

● ご予約不要・参加無料・どうぞ平服にて
● お花を一輪おもち頂きご参加を。
● カンパは、集い実費とペシャワール会のためにのみ使います。
    次  第
・映  像  用水路が運ぶ恵みと平和
・追悼の辞  友人 斎藤竜太
・献  花 


憲法九条やまとの会  https://blog.goo.ne.jp/k9y2000
お問合せ電話 046−272−8880 当日090-2669-4219

*********
下記は、個人としての追加コメント。20191212
 私、水利権争いの恨みをどこかの部族一部から持たれてしまったかなと推測しています。水路を引ければひけたで、争いがあり得るので。タリバンは直ちに否定しているしと。
 気を付けておられただろうけれど、代表故に象徴として。
 なにせ「法」という字は「水が去る」と書く、水利権争いを調整する基準が、古今東西、まずは定められる法なのだと。
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タグ: 中国 北朝鮮

2019/12/5

NHK「19の命」−相模原障害者殺人事件  カルト・宗教・犯罪

https://www.nhk.or.jp/d-navi/19inochi/

NHK、たいしたものではないか。

「19の命」として、相模原障害者殺人事件につき、こんなサイトを作っていたんだ。

放送自体は、なかなか見れないからなあ、知らなかった。

一人ひとりの人生を思う、家族を思う。

で、被告人のいう「生きる価値」とは。

少なくない刑事裁判は、思想闘争でもある。

オウム事件もそうだった、だが麻原は「自分は指示していない」なぞと。まあ教祖の本質を知るには良い裁判経過だったが

だが、思想自体が問題とはされた。

「我が内なる麻原彰晃」=外に向けた破壊願望タナトスは、誰でも一定もつものではあろうし。

一方、この相模原障害者殺人事件

本人は事件を認めている、なぜあんなことができたのか、したのか。

文字通りの思想闘争なんだろう、と



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2019/12/4

中村哲氏―死去  歴史・定義・知識人の責任

ロイター共同、時事通信からも流れてきました。
なんと、なんとぉ。
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中村哲医師(73)が4日、東部ナンガルハル州を車で移動中に銃撃を受け、死亡した。州当局者によると、一緒にいた同会スタッフの運転手や護衛のアフガン人ら5人も銃撃を受け死亡した。
https://www.jiji.com/jc/article?k=2019120400665&g=soc
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大和に2006.8.26、2014.6.1、2017.6.1の3回来ていただき、話を聞いた中村哲さんです。
2017年の演題は、「武器ではなく命の水を」
医師なのですが、アフガンでは農業の復興こそが大切だったので、用水路の建設などで次々と村を復活させていた人だった。

ペシャワール会は下記
http://www.peshawar-pms.com/
大和のブログは下記の2つ。
https://blog.goo.ne.jp/k9y2000/e/d0b1dc3da5f7b3c0a5477adacc32b004
https://blog.goo.ne.jp/k9y2000/e/5c66622f84f09f6276cbc3c3573159e1

 羽田空港の近くのホテルまで自動車で送ったことがある。道々、講演で聞くこと以外のことも色々と話せた。「憲法9条やまとの会」の代表斎藤竜太医師との友人でもあった。
 現地のスタッフを何人も、そして2008年8月26日に日本人スタッフの伊藤和也(当時31)さんを亡くしてしまったこと、ほんとに辛そうだった。その後は他の日本人スタッフは帰国させ、現地では自分だけがアフガンスタッフとともに活動していた。
 アフガニスタンの一人ひとりのために命をかけていた感じだった。「いつか村長になりたい」と嬉しそうに言ってもいた。
 ニコニコ顔が可愛く、目は鋭かった、時に忘れてしまうが、自分も真面目にこの一回の命を使わないといけないと、と感じた。
 なんと、なんと。


(12.7追加:「9条があっても殺された」と言う書き込みがフェイスブックにあったので補充します。アフガンでは、欧米人だったら、中村さんみたいなことはできなかった。その善意・意欲・能力があっても。今まで殺されずに来たのは日本人だったから。アフガンで自衛隊が人を殺していないから。)

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下記は、2017.6.1の大和での中村哲氏講演の要旨
    (まとめ文責は滝本太郎)

「武器ではなく命の水を」
 6月1日、大和生涯学習センターにて、中村哲医師による講演「武器ではなく命の水を」を開催した。
 前座に、海老名の「ビナ・ベリー」の合唱をお願いし、素敵な平和の歌が聴けた。今回は綾瀬、海老名、座間、大和市民の集まり「戦争法廃止4市共同市民の会」との共催で、閉会の辞はその「アベ政治を終わらせる」との強い口調での話でした。

アフガニスタンの特性
 6-7000m級のヒンズークシ山脈がすっぽり入る、人口2000数百万人、90%が農民。川沿いの谷ごとに違った民族があり、シルクロードの要衝、「谷ごとに国がある」「民族の花束の国」です。「国民国家」ではない国をイスラム教が纏めている。社会的な組織です。
貧富の差は激しい。99%は数十円のお金がなくて死んでいくが、お金持ちは先進国に治療に行く。社会改革は必要だが外国人は裁けない。

征服できない国、そして日本
 アレキサンダー大王も2000年前、征服したが間もなく撤退、1979年から9年でソ連兵10万人により200万人が死亡。当時、アメリカが供与した武器が後に使われた。後にアメリカが来ても同じでした。
 日本は『日露戦争』と『広島・長崎』で知られる。ロシアに勝ったこと、原爆を投下されたが復興した国だと。そして「羽振りのいい国は必ず戦争をする」のに日本は戦争をせず、武器も持ち込んでこない。だから日本は信頼を得ていて、私が活動できてきた。

タリバン政府崩壊で変わったこと
 2001.3.11のアメリカ同時テロ。そしてアフガニスタンに空爆。だが当時この地は瀕死の状態、水と食料を解決しないと、と強く言ってきたが、通らなかった。
 タリバン政府が倒れた。自由を求める力、正義の味方だと宣伝された。何が起こったか。ケシの再生産、ケシ栽培、売春、コジキの自由、お金持ちが益々お金持ちになる。水が足りずともケシは栽培、お金になる。食糧自給率100%の国が、50%以下になってしまった。

水、水
 解決の道は水だった。だから、用水路を作った。空前の旱魃状態。ヒンズークシ山脈の雪が溶けて流れる川から水を引く。まずマルガリード用水25q。管理維持をするのは村の役割。現地の人がシャベルで作り維持して行く。
 日本の川と同じく急流、夏冬の水位の差が極端。参考になったのが福岡県筑後川の斜め堰「山田堰」、220年前に作られた取水堰で今も現役。コンクリート3面の取水堰では割れてしまったら補修できない。柳の木を植える。根が石を除けず割らず包むように成長する。
2010年2月、ガンベリ砂漠に水路全長25,5kmが開通。直接灌漑は約3000ヘクタール。2014年には16500ha、65万人、家族が帰ってまた暮らせる。希望は食事と平和な暮らし、生きる意欲になっていく。

協力の哲学
 農業では、地域性、自治性、非商品性、地域循環性が必要だと思う。商品作物を作っても自立せず自然を酷使して続かない。『天の時』『地の利』『人の和』。人の和を維持するため、施設を作るときモスクも作る。

人と自然、人との人の和解
 日本の原発でも改めて問われている。経済成長は限界、投資して利潤を得る社会は終わったのでは。10-15%だけ利益を受けるのはおかしいのでは、と。アフガンでも日本でも、人間と自然、人と人の関係、共存する方法が問われている。
質問いくつか(2014年講演を含む)

完全帰国、ノーベル賞?
 村長を実は狙ってます。用水路の堰の名前が『ナカムラ堰」とか「ナカムラ方式」とか名付けられるようで、私としてはノーベル賞より嬉しい!

集団的自衛権について
 攻撃してきたアメリカ人や、派兵したヨーロッパ人は、ここを歩けない、復讐が美徳の社会なんです。
 集団的自衛権って、もうアフガンで実施済み。タリバン政府を倒したが、テロはなくならない。アフガンも混乱しその他の国の状況も悪くなるばかり。親しい国と闘う国を自国の敵にもするというのは、要するに敵を作っていくことであり得策ではないと思う。
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2019/12/1

国際問題―親権、死刑  外国・外交

ほとんど日本国だけとなっている離婚後の強制単独親権の問題や一方的な子連れ別居は
結局、これが強制単独親権が国際的に説明がつかないことが、改正する実際の最大理由になるのかも。
外国人との離婚はすでに実に多い。私でさえ10件近く、外国から連れ帰っての離婚は1つだけだがしている。
このままでは、日本人片親が子を連れて外国から入出国なぞできなくなっていくから。

死刑制度維持の問題も、
@冤罪の危険性、A死刑執行人の苦悩
が私として悩む論点だけれど、
死刑廃止国が実に多くなってきたことが、いつか廃止する最大理由になっていくかも、と思う。
すでに犯罪人引き渡し条約を締結するための阻害になってる。
ただ親権や子連れ帰国の問題より事例は遥かに少ないと。
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タグ: 中国 北朝鮮



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