京日和・猫日和

海です
先月行った、熊本県葦北郡芦北町の海です。

買った花や、貰った枝を『挿し木出来るかな？』
と試してみては、たまに成功する。

コレもその内の一つ


手毬肝木（テマリカンボク）と言う種類で、スイカズラの仲間らしいのだが、
どう見てもツル性植物と言うか木だ。
“スノーボール” と言う名前が付いてるそうです。





根付いてさえくれれば、後は初心者でも比較的育て易い

母の使っていたものや私のを含めて、
擦り切れた帯とか着物のハギレの処分をせねば
でもチョットだけでも生かせないものかと考え

で、試しに 仏壇の【おりん】の下に敷く布団を作ってみた。
作り方の説明サイトを探してみたが、
見てるだけじゃ全く解らない



２種類の布を選び、５�p角に切ったものを15枚
（上下用四角□10枚、横用四角□５枚、全て同じsize）



真四角を繋ぎ合せたモノが、本当に丸くなるのか？と思いながら、取り敢えず仮縫いしてみたら、
生地が斜め（バイアス）になって、伸びるのだと判った
面白くなって一気に手縫いで仕上げ


５�p角の集まりが、直径13�pの丸布団に変身し、"おりん"を具合良く支えてくれている。

(浄土真宗の場合)
おりん布団のsizeは、台座を使う時は"おりん"の直径±1�p位
台座無しで、布団だけなら"おりん"より大きめがバランス良いとの事。


中身は毛糸を詰めている。
手芸用のポリエステル綿だと、弾力があり過ぎて、ぐらつくのです。ギッチリ詰めると生地も縫い目にも負担が掛かり破れやすくなるのです。


（コロンとした形が可愛いく、時間もさほど掛からないのでハマりそう‥‥😅。)






《 追記 》
手持ちの生地の組合せだけでは地味過ぎて、
留袖のハギレなんかを追加で手に入れて、
華やかな柄部分を切り取って組合せたら止まらなくなってしまいましたがな


（そうそう消耗するもんじゃ無いのに、こんなに作っちまった(^◇^;) ）

絶句　　　杜甫

江碧鳥逾白
山青花欲然
今春看又過
何日是帰年

娘の成人式用の髪飾りである。

それ、人間の浮生なる相をつらつら観ずるに、おほよそはかなきものはこの世の始中終、まぼろしのごとくなる一期なり。
さればいまだ万歳の人身を受けたりといふことをきかず、一生過ぎやすし。いまにいたりてたれか百年の形体をたもつべきや。われや先、人や先、今日ともしらず、明日ともしらず、おくれさきだつ人はもとのしづくすゑの露よりもしげしといへり。
されば朝には紅顔ありて、夕には白骨となれる身なり。すでに無常の風きたりぬれば、すなはちふたつのまなこたちまちに閉ぢ、ひとつの息ながくたえぬれば、紅顔むなしく変じて桃李のよそほひを失ひぬるときは、六親眷属あつまりてなげきかなしめども、さらにその甲斐あるべからず。
さてしもあるべきことならねばとて、野外におくりて夜半の煙となしはてぬれば、ただ白骨のみぞのこれり。あはれといふもなかなかおろかなり。
されば人間のはかなきことは老少不定のさかひなれば、たれの人もはやく後生の一大事を心にかけて、阿弥陀仏をふかくたのみまゐらせて、念仏申すべきものなり。

『白骨の御文章』より

「汝等たしかに聞け　賀茂松尾は一体なり
　この祭に葵桂（きっけい）をもって　神殿を飾り家々にもかけよ
　そうすれば急激な電鳴の恐れなく　三災防難を消除すべし」



５月１５日　
京都三大祭りの一つ『葵祭』の日
２０１６年の今日は超晴れ予報
暑く・・なりそうです。

ところで葵祭で使う　『葵（あおい）』と『桂（かつら）』を調べていたら、
松尾大社がヒットしました。

葵と桂を使うのは、賀茂神社だけじゃなく松尾大社の祭事でも使うんだと、
知らなかった

上賀茂神社と松尾大社、
鬼門と裏鬼門の関係だったわけですね。


京のおかし歳時記
鬼門　

先月の１４日夜。
パソコンにかじりついていた娘が
『熊本が地震だよ！』
『なんか大きいみたい』

と

（タブレットで撮影したので、画像が悪いのですが、
虹のラインが見えるでしょうか？）




殆ど雲のない夕方、
通り雨が勤務先にも通過
帰宅しようと外に出たら虹がハッキリ見えまして
思わず【東寺】が見える鉄橋まで🚲走りました。

東寺の五重塔の背景に、虹の橋が架かってました。

最近カメラを持ち歩いてなかったので、上手く撮影出来ず残念でしたが
肉眼ではタップリと楽しみましたよ。
贅沢な時間でした。