2019/8/31

フェイスブック、ツイッターの効用  メディア・ネット

私、下記でフェイスブック、ツイッターなどをしているのだけれど、その感想。
―インスタグラムって何なんだ、遅れてきた青年の自分にて。
―うーん、保存性がないのがもったいないかと。時にこちらに転載しているのだけれど。
―気を付けて書くべし、と自戒しつつ、です。


FBはこちら。https://www.facebook.com/taro.takimoto.94

1、いろんな情報、まだメディアに出ていない、又は出ないだろう情報を知ることができる。

2、エントリーへのコメントにより、色んな背景、学識、経験を持っている人の、実に貴重な話も聞いたりできる。

3、顕名での書込みであり、その元々のFBなど見ても偽りを書く人ではないと思われて信頼性が相当にあるものも多い。

4、若い方や知識・一般的な経験の少ない方の書き込みも、そのさまざまな経験、心情、感覚を知ることができる。

5、様々な団体、主義主張の人の傾向など知ることができ、自分との相違点と、これ重要なことには自分と意見を一致する事柄もあることを知ることができる。

6、自らの日々の考えを、それなりの数の人に伝えることができる。

一般の世論を知るにはツイッターの方が良いのだろうと。私のツイッターはこちら。https://twitter.com/takitaro2

1、アラシというか、書もない書き込みも多いが、匿名のことが多く、広く一般的、多分若い人の感覚を知ることができる。ちょうど、あえて読売新聞をこそ読むようにしているのと同じ感じ。

2、「いいね」とかばかりに拘ったり、ブロックしたりして、そこでさえ「蛸壺」「部分社会」になっていく方が少なくなく、また各所の権力者や他国の世論工作に使われていて、人間と人間社会、国家の哀しい性(サガ)ることができる。

3、自らの日々の考えを、相応の数の人に伝えることができる。
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2019/8/30

対中国ーツイッター書込みの転載  外国・外交

滝本太郎‏ @takitaro2 · 38分38分前
返信先: @FourieDuMarionさん、@shiikazuoさん
Luke さんって、若い可愛い女性なんかな、てっかあ。
その書き込みお仕事って、空しさを感じませんか。

滝本太郎‏ @takitaro2 · 34分34分前
信先: @YOCHG2333さん、@shiikazuoさん
テロというのは、そういうものではないです。まあ中国政府が今していることを「白色テロ」というのです。
日本人を甘く見ないでね。長野での日本人のフリーチベット支援を忘れてはいかんでしょう。フリーチャイナとしたらいいのでは。
なお、日本語にはテニヲハが大切です。

滝本太郎‏ @takitaro2 · 30分30分前
返信先: @YOCHG2333さん、@RKiheitaiさん、@shiikazuoさん
やたら書き込んでおられますね。時給は幾らぐらいなのかなあ。(ひょっとして正職ですか)日本語の学習、もっとされた方が給料上がるかも、と。

滝本太郎‏ @takitaro2 · 27分27分前
返信先: @YOCHG2333さん、@RKiheitaiさん、@shiikazuoさん
昨日ネイムでの日本世論工作担当、ご苦労様です。正しまは「中国は独裁国家ではありませんよ!」となります。まあ内容が偽りなのは直ちに殆どの日本人に分かること。そして上司に伝えてほしいのは、かような書き込みをすればするほど、中国政府のやり方に怒りを持つものです。人を馬鹿にしている、と。

滝本太郎‏ @takitaro2 · 24分24分前
返信先: @YOCHG2333さん、@RKiheitaiさん、@shiikazuoさん
こちらも見てね、貴国の一つの歴史です。ああ、天安門では、日本人旅行客よりも、中国人の方がしっかりと検査されていましたなあ。
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滝本太郎‏ @takitaro2 · 17分17分前
返信先: @FourieDuMarionさん、@shiikazuoさん
彼らって誰のこと?、日本語がまだ不自由かと。日本ははょもない国だけれど、まだ中国ほどにはなってないのが自慢です。長野での、フリーチベットと中国の一部留学生・出張公安らの行動を、日本警察はなんとか平穏に対応してたでしょう、 あの時は来ていなかったのかな。こちらは天安門のもう一つ。
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滝本太郎‏ @takitaro2 · 1分1分前
https://twitter.com/YOCHG2333
中国発信?の日本世論工作員と私が考えた、上記のようちゃん、もうブロックしてきた。日本の方、右左上下関係なくお願いします。すべては是々非々。日本として、香港、台湾と進んでっては困る。中国には少しでもまともに国になってもらわないと困る、甘く見られては困るのだと
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タグ: 中国 北朝鮮

2019/8/29

ヒト、人  日常のこと

〇 極めて重度で意思判断もないだろう障害者はなぜ存在するのか?、人と人の社会を優しくするため、ヒトとは何かを考え尽くさせるためではないか。

〇 人はなぜ狂気を持ち、時に狂人になるのか?、その行動・作品などを通じて、ヒトと人の社会とか「神」とかの本質を感得させるためではないか。

〇 とはいえ、あらゆる命と人・社会に意味を求めるのは人間だけではないか。文字通り「生きている不思議、死んでゆく不思議♪」でいいのかもしれない、すべてが自然なんだと。

〇 それでも「今、意識ある人として生き、まして言葉と文化がある社会にいるのは、まさに奇跡、そんな自分の命、他人の命と社会を大切にしないでいい筈がないだろう」と。


−上記は、ピカソの絵など論議、ゴッホもある。また精神科病院の閉鎖病棟、老人病院、重度障がい者施設などで考えてきたこと、カルト問題や人の死を通して思ってきたことのまとめ。
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2019/8/22

横浜にIR、つまりはカジノ  日常のこと

https://business.nikkei.com/atcl/gen/19/00002/082000617/
 横浜市がカジノを含む統合型リゾート(IR)を誘致する方針を固めたと報じられた。カジノ誘致に対しては住民や地元経済界の意見も分かれるなか、林文子市長が誘致に舵をきった。

お隣の横浜市の市長さん、すごい話だ。

 カジノにつき「白紙」との公約にて、2017.7.30投票で三選し、その後、住民投票はもとより、市民意見聴取の機会もなかったものを。

 まあ選挙当時、こうなるよと反対側は言ってたが、林氏に入れた市民の方が多くて。野党側が、元逗子市長の長島一由氏、元横浜市議の伊藤大貴氏に割れたこと、連合が林氏支持となったことが痛かったと聞く。民進党系はなんと実質3分裂選挙だったもの。長島・伊藤の調整ができていたら変わったかも、と。

 横浜って中学校給食さえもまともになく、中学社会科教科書も育鵬社の、基本的人権も秩序のために制約されるという明治憲法的な書き方わしているのを採択する所でして、実に私は馬鹿にしているものです。ヨコハマが益々危うい市になっていくが、実にカジノは周辺市民にもかかわる。それでなくても公然の秘密カジノのパチンコが隆盛のところ、益々ギャンブル依存が増えるのだ。

 ★この人に投票した横浜市民598,115人を恨みます。まあ投票率が37.21%、得票率が52.49%だから、市民有権者中の19.53%なんだが、当選は当選にて。

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2019/8/21

カルト問題関係の新しい本  カルト・宗教・犯罪

カルト問題関係本−この夏に読んだもの。

1、「オウム真理教 偽りの救済 」
―瀬口晴義、集英社クリエイティブ 、2019/6/26。―12人につき残すべき貴重な資料です。そしてオウム問題が実によく整理されてます。さすが瀬口さんです。

2、「幻想の√5: なぜ私はオウム受刑者の身元引受人になったのか」
―KKベストセラーズ、中谷友香 (著)、中村昇受刑者(死刑求刑だが無期懲役に)の状況が、初めて分かってきた気がします。一度も傍聴に行かなかったなあ。事件発覚前は、脱会通知を出すと対応していた縁のある人

3、「オウム死刑囚 魂の遍歴 井上嘉浩 すべての罪はわが身にあり」
― 門田隆将著、 PHP研究所 (2018/12/11)、故井上の状況です。保存すべきのもの。

4、「悔悟 オウム真理教元信徒・広瀬健一の手記」
―2刷になり、より分かりやすくなりました。朝日新聞出版、―広瀬健一著, 高村薫監修、故広瀬の重要な手記です。

5、「マンソン・ファミリー 悪魔に捧げたわたしの22か月」
―ダイアンレイク他 (著), 山北めぐみ (翻訳) 出版社: ハーパーコリンズ・ジャパン、2019/8/16。著名な事件だけれど当事者の手記は他にあったかなあ。マンソンが出現してきた経緯、その時の雰囲気、若い女性から見たその感覚、とても貴重です。
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2019/8/20

獄中からの手紙への対応  日常のこと

 獄中の人からの刑事関係依頼は、受任するかしないか直ちに返答しないと後々、弁護士会から懲戒にもなり得る。下手に書けば、それを懲戒理由にして請求されるおそれもある。

 知り合いでもなく、その紹介でもなく、地元でもさえなく、自分として到底冤罪ではないと考えている著名事件であってもくる。

 警察の管理課経由の電話連絡ならば電話で断れるが、獄中からの手紙は手紙で返事するしかない。実に厄介。

 今回、死刑存置論に立つ私のような弁護士も付けたい模様、「他の人殺しの有実者が死刑にならないのはおかしい」とのこと。自分も「有罪つまり有実」とされていることと矛盾しないのかなぁ、それが不思議でした。
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2019/8/13

今日  日常のこと

今日は、これからの人生の中で一番若い日、昨日死んだ人が生きたかっただろう明日。これから先どのくらい生きるか分からないが。

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