俗世界の車窓から

　アマビコってのは妖怪関係の本にはまず出てこないが、モダンでデザイン的にも優れているなあ。こういう本を際限無く買ってしまうのは良いことではないが、まあ仕方ないか。妖怪でもＵＭＡでもなく「幻獣」ってのは新たな捉え方をしようという事だろうなあ。こういう本を見ていると、江戸時代の怪異から現代の未確認生物までの流れが大まかに判ってくる。鬼だ河童だと楽しんだり、リアリティの付け方を学ぶにもいいんじゃなかろうか？　予言は出てくるが、変な宗教にはまるような本ではないだろうし、民俗学的アプローチだと思う。

　もうちっとじっくり読んでみよう。

　タイトルは大げさだが、内容は軽い。今日は「ＲＭモデルズ」立ち読み。すいませんまだ買ってません。で、かの「頭の体操」のイラストを書いておられる水野良太郎さんの作った模型が載っていた。この人のセンスは面白い。
　市販の江ノ電のプラモデルを改造、屋根の片側にラジエーターやベル（ラッパもあるのかな？）を載せてガスエレクトリックカーに変身、そちら側の窓をいくつかつぶして荷物室に見たて、床下に多分カウキャッチャー（牛よけ）をつけ、アメリカの鉄道風の塗装を施すことで、立派な無国籍モデルに変身。どこかにありそうだけど、どこにもないっていうのは自分も好きな言葉だ。
　スケールモデル的考えだと、元ネタの鉄道に忠実にならにゃいかんが、こうなると「オレ設定」を生かすことができる。勿論ある程度その世界は整合性が必要なんだけど、保存鉄道とかいうことにすれば、結構自由が利く。
　あちこちの鉄道で廃車になった車両とオリジナルの混在。うう、こういうのをやりたいねえ。

　オカルトというと、学者はちょっと及び腰である。カタチにはまっている訳では無いから扱いにくいのだ。また、一部の本では超常現象なんていうものを肯定すると、現代科学の方を否定した事になってしまうような考えになると、恐れを持っている学者もいるようなことが書かれている。オカルトが科学に攻め入ってくると・・
　いわゆる近代オカルトは科学の真似をする事がよくある。いわゆる擬似科学だ。昔から有るオカルト的な話にちょいと科学じみたエッセンス（「魂の重さ、量ってみました」とか「幽霊を写真に撮ってみました」とか）を混ぜてあげれば、はい、擬似科学による表現の出来あがり。もちろん「擬似」だから科学に忠実である必要はない。似ていれば良い。このあたり擬似科学とＳＦは違う。ＳＦの場合は科学は主に「理由付け」に利用される。体中の細胞を目の水晶体のようにして透明化するとか、空気中の水蒸気を冷却させて雨を降らせるとか。一応、読む人が納得しなくちゃならない。現代科学と一応整合性をもってなきゃならないのだ。
　近代オカルト科学は「オルタナティブ」なんて言われる。これは「代替」の意味。科学に取って代わってやろうって訳だ。そうか、本当に攻め入ろうとしてるのか（笑）。でもその割にはかなり理論的には頼りないという点が実はオカルトの弱点だ。

　私？　私は面白がってるだけだから。例え古代パルティアの電池がホンモノでも、それは忘れられた技術であり、近代的な電池を作ったボルタ（電圧の単位にもなっている）の偉業が否定されるものではないと思っている。

※あ、てきとーに書いてますので、参考史料にしないこと。

　かの「３ｍの宇宙人」、フラットウッズモンスターの事は以前にも書いた。その彼であるが、なんと２００３年に再び地球を訪問していたというのである。
　ここの記事によると２００３年１２月２２日、アリゾナ州フェニックスのパタゴ・パークの空で目撃されたらしい。で、その画像。



　どうだろう（爆）。まあ似ているという範囲内の話なのではあるが、それにしても偶然の一致。不思議なはなしである。

　そういう事で神田での散財。「１７歳　初夏のアルバム　沢木瞳写真集」。平成８年ってことは１９９６年？　スコラから出てました。また例によって例の法律直前の作品。ええ、脱いでます。お下げのカットもありますし、このおパンツとか少女っぽくていいですね。全体的に「当たり」でしょう。ただ茶髪ってのがやっぱり時代を感じさせてくれます。
　それから「少女Ｍ写真集　楽園から来た少女」。巨乳です。集英社がこんなの出してたんですね。１６歳とのこと。私は安く入手しましたが、一部では２マン超えてるとの事。確かにねえ・・

　まだうろついていると色々見つけられそうです。