俗世界の車窓から

　熊本県天草地方には「油すまし」という妖怪が伝わっている。伝わっているのだけれど、その姿がどのようなものだったかは不明である。　「え、油すましって『鬼太郎』に出ていたでしょ、大映の『妖怪百物語』『妖怪大戦争』にも出てたし、プラモデルもあったはず・・」。確かに。でもそれは全て水木しげるの考えたものだったのである。
　水木しげるといえば、妖怪を登場させたマンガ（それ以前は紙芝居）で名が知られており、原典に忠実なカタチで（佐藤有文、中岡俊哉、斉藤守弘といった人と比べて）妖怪図鑑を書いている人という印象がある。しかし、いくら原典に忠実にと言っても、元の絵が無ければそれを描き表すことは普通できない。できないことなんだけれど、この人はやってしまったのである。仮面や人形、民具などを参考にその姿を表現してしまったのである。誰が見ても「砂かけ婆」「子泣き爺」「油すまし」などは「妖怪」（それも昔から伝わっていそう）に見える。他の、たとえば江戸時代に描かれた化け物達と並んでも違和感はない。「子泣き爺」などは水木しげるの描いたものがスタンダードにすらなっている。天才だ。

　確かにそれを学問のための参考にすると、問題が出てくる。しかし、水木しげるが作品を書いた頃は、「妖怪研究」が学問になるなど考えられない時代である。あくまで「学問」に似せた「娯楽」なのだと私は思っている。そうであるなら「捏造」とか「作り物」という言い方は正しくない。「演出」とか「効果」と呼ぶべきだと思う。妖怪には妖怪の、宇宙人には宇宙人の「それらしさ」があるわけで、そのあたりはしっかり押さえて考えていきたいと思う。

　先日所用で新潟に行ってきた。ついでというか折角なので奥只見湖にも寄り、新潟駅でちょっと列車の撮影もしていたら、結局到着が遅れてしまったというアホな話。しかし、新潟には国鉄塗装の４８５系がいたり、キハ５２が現役だったりして、ついついそちらの撮影に夢中になってしまう。あまりＪＲには興味ないんだけど・・虎の縞は洗っても落ちないって誰か言ってたな。



　これは新潟発米沢行き「べにばな２号」。この日はキハ５８　１０２２号とキハ２８　２３７１号による編成。快速列車なのだが、かつての気動車急行を思わせてくれて、乗ってみたくなってしまう。こんな列車を乗り継いでの旅に憧れたものだが、実際大人になってみると、客車ドン行は消え、急行列車は凋落してしまって、新幹線と特急の乗り継ぎとか、レンタカー、タクシーなんかの利用が多いなあ。一度原点に返ってみるのもいいかもしれない。

　古本で購入するのは何もオカルト関係だけではない。そんな訳で写真集である。
　まずは英知出版から１９９４年に出た「高原みゆき写真集　制服」。設定年齢は１８。まあそれくらいかな・・例の法律ができる前ってのは、この手の写真集が結構発売されていたというのは前に書いた。太目のおさげのカットがあるというのはちょっと珍しい。しかも結構似合っているので「当たり」だ。転載するわけにはいかないが、自分と同じ世代の「普通の女子高生」が「脱いでる」という感じなので、好感持てるしちょっと感情移入もできる。実際お下げの子は少なかったのだけれど・・最近のはグロすぎていかんなあ。
　それからバウハウスの「松岡由樹写真集　画描紙」。お菓子系・・かな。１５歳とのこと。例の法律の直後の１９９８年発行。おそらく現行。ということなので、まあ脱いではいないけど、結構思わせぶりなカットはある。撮り方からか「今の子」という感じでこの辺からやや細編みが増えてきたのかな。おさげ率は高い。持ってて損はないと思う。某所では結構人気商品なのだそうだ。
　あと「池田久美子写真集　微熱」言われなければわからないがＡＶの人である。表紙なんか特に良く出来ている。太めで長い三つ編み、もうそれだけで買ってしまった。１９９６年発行。こういうまぎらわしい本は出なくなったよねえ。中は・・それなりです。もう表紙と、最初の１ページですな。

　先日「トンデモ本大賞」を見てきたことは既に書いた。ただ、今年の大賞候補そのものは広い範囲となった「トンデモ本」の中のホンの一部、しかも書き手のスタンス（全体的に見れば「あまりモノを調べずに書く」といった部分。一部では「２ちゃんねるの書きこみを信頼する」「著者が中途半端にマンガやＳＦ映画のファンである」等）が重なっているような感じで、バラエティ溢れる中からの選考を期待していたこちらとしては、ちょっと残念だった。これが「傾向」なのだろうか？　良くはわからない。
　さきほど、唐沢俊一氏の日記を見てきたら、勉強会のようなものを開催するのも良いだろうというようなことが書かれていた。同感だなあ。トンデモ関係（本の読み方という広い範囲から、突っ込みがしやすいオカルト関連の狭い範囲まで）についての勉強ってのは、大変興味がある。私もオカルト関連についてはある程度知っているつもりではあるが、それでも「リンダ・ナポリターノ事件」を山本弘氏のページを見るまで知らなかったりとか、ロズウェル事件の起きた日の諸説とかそういった所までは知らないのである。で、「ムー」見るとある程度知ることができるが、あまり細かく載ってないし、いい加減な部分もあるので（事情は察しております）、なんか詳しく知りたいものなのである。詳しく知らなきゃ、いい加減な事を書いてある本を笑えないのである。で、オカルト系の勉強会っていうと今やほとんど宗教系だしね。まじめなＵＦＯ本も軒並み手に入りにくくなってるようだし。
　本の読み方という事だけれど・・これは昔、内田秀夫氏や清家新一氏の本を読んでも不思議に思わなかったのに、なんで読み返すとこうもいい加減である事が判るのか。そのあたりの・・多分ビリーバーだったからだろうが・・心理的な要因とかも知りたい。知れば少しはサギとかにも引っかからなくなるだろう。そういえば「トンデモです」と言われて、初めてその可笑しさに気づくことも多々有る。これは、雑誌なんかだと、編集している人があまりにトンデモな部分はカットしたりフォローしていたというのもあるだろうな。だから著者が単独で書いた本の方が、トンデモが出やすく、判りやすい（というべきか？）
　と学会関連のイベントが年一回というのもどうだろうと思う。大規模なのは一回で良いが、少しずつ毛色を（？）変えて何回かやってほしいと思う。超常現象関連で、ビリーバー系でなくても面白い取り上げ方ができることを実践した人達なのだから、年一回ってのはもったいないと思うのだ。

　ウィンブルヤマグチ、筑水キャニコム、アテックス、関口フレーム製作所・・これは何の名前かというと、農家の方が使用される運搬用の小型特殊自動車のメーカーなのである。ヰセキの関連会社も作っているらしい。田舎に行くと、たまに腰の低い、農機具用のタイヤをはいた、軽トラよりも小さなトラックを見掛けることがあるが、まさにそれである。カタチばかりのキャビンも最近のカタログではスタイリッシュになってきて、エアコンやラジオも取り付けられるという。
　実際には軽トラの方が使い勝手も良いし、スピードも出るので、そちらの方が農家では普及している。しかし不整地での使用が多いとか、免許の関係なんかで使われるのだろうか？　いわゆる５０ｃｃクラスのミニカー（光岡のＢＵＢＵシリーズなんかが代表的だが）の消えた今となっては（もう打ち捨てられているのも見ないな）、ヘンなモノ好きとしては注目の一品である。
　ただ実際購入するとなると二の足を踏む。だいたいにおいて、農作業に使うことはないだろうからである。そうなると「農業用特殊自動車」としてはどうなのだろう？　そしてどこに置いておこう。
　現実的に考えれば、これを模型化して楽しもうという事になる。結構大きな縮尺にできそうだし、人と絡められそうだ。現代をモデルにしたディオラマというのはちょっと作りにくいんじゃないかと思っていたが、こういう農耕車のある風景というのもいいのではないだろうか？　できれば製品が出て欲しいところだが、どっこい、そんなもの欲しがるヤツはそうはいないだろうな。セミフリーで一つフルスクラッチしてみるのが一番手っ取り早いだろう・・ううむ。