road to truth

（前回記事のつづき）

へたれおやじは民主的といわれる労働組合の中にも生息する。
マルクスもさぞや驚愕する現実だろう。

フォイエルバッハに言わせれば、「困窮」に悩まない、したがって「根拠のない存在である」へたれおやじだ。
だが、組織の中では「我こそが神さま」である。（注１）
発言力と周囲を威圧する力さえあれば、自らに批判がくることはない。

表では「非正規職員の組合参加が必要」・「非正規労働者の運動が求められている」
といいながら、その裏では「正規にならなければ何をやっても意味がない」とひとしきり僕に説教を垂れる。
他のメンバー（正規）との差別も露骨だ。
配布物でも、○○さんどうぞ、○○さんどうぞ、そのあとに「おい」といわれて配られる。
あげくの果ては、「お前、髪を切れ」。
他人の身体的表現の自由への露骨な干渉。
その同じ口が「国歌斉唱の強要」を糾弾する。

そして、「お前のことでみんなが言いたいことを代わりに言ったんだ」
との侮蔑発言。
究極のへたれ野郎だ。だがだれも背かない。

後に、謝罪を求める抗議を文書でしたが、未だに返答はこない。
ある人に伝え聞いたところ「笑っていた」という。
民主主義的人格とはほど遠い人物による民主主義団体への支配。
他の人間の従順さがそれを許容する構造。どこかでみた姿だ。
「力の論理」がすべてを支配している。そのへたれおやじに、究極まで疎外された人間の姿がある。

正規労働者が苦境にたつことや、「持てる中間層」の崩壊を期待しているのではない。
どのような経済的立場にあっても人間的矜持、人間の本質としての連帯の心を失わず、
行動する人格を数々知っている。
必要なのは、求められているのは、他者の困窮を、他人の苦しみや悩みを自分のことのように感じ、繋がりあおうとする心だ。

最後に、Ｋ・マルクス「経済学・哲学草稿」から美しい一節を。

「共産主義的な手工業者たちが団結するとき、・・・彼らはこの団結によって一つの新しい要求、仲間であることの要求を我がものとするのであって、手段であると見えるものが目的となっている。・・・タバコを吸い、酒を飲み、飯をくう等々はもはや結合の手段すなわち人々を結びつける手段としてあるのではない。仲間であること、一つに結ばれていること、楽しい談話（これもまた仲間であることを目的としている）が、彼らにとっては充分なのであり、人間が兄弟同士であるということは彼らにとっては空文句ではなく真理であって、労働によって堅く結ばれた彼らのすがたから、人間性の高貴さがわれわれにむかって光をはなつ。」


注１）「神さま」を嫌っていたフォイエルバッハなので、「だが」ではなく「だから」が正しいかもしれない。

繁栄するもの、富めるものの享楽。
おごり高ぶる魂＝へたれおやじども。

それそのものが、他方における衰退・貧しさ・欠乏・そしてあらゆる人間悲劇のうえに現存できるもの＝へたれおやじたちの楽しい宴。

「困窮に悩む存在だけが必然的な存在である。
・・困窮のない存在は根拠のない存在である。
悩むことができるものだけが生存に値する。
・・悩みのない存在は、感性のない、物質のない存在である」
（フォイエルバッハ「将来の哲学の根本問題」より）

マルクスが想定していなかった現実がこの国の今にある。
労働者の中に、その小さくない部分に、「困窮」を知らず、ある程度の財貨の私的所有にその物質的根拠をもつ、傲り高ぶりが存在するのだ。
この国において「中流」は（意識としてではなく現実に）まだ崩壊していないのである。
この数年、労働者間に正規・非正規という格差と対立が、普遍的な形で持ち込まれてきた。そのことが逆に、労働者「中流階層」を守るというかたちで現象化している。
痛みは不均等にのしかかる。
へたれおやじどもの思い。

しわよせは派遣へ！しあわせはわれらへ！

資本の論理の労働者内部（一部）への浸透。

下層労働者・零細企業経営者・自営業者、そして底辺の階層の中でしか生きていけない希望が見えない若者たちだけが、急進的な変化を待ち望んでいる。
今年の自殺者の増加はとどまるところをしらないという。決算期と派遣の契約期限切れの時期に特に増加するという。その現実が物語るものに思いを馳せたい。

そうであっても、政治が劇的に動くことはないであろう。
（たとえ民主党が大勝利し、それをメディアがどんなに劇的なものとして扱おうとも、
事実としてそれは決して劇的なことではない）
その要因のひとつであり、克服すべき課題としてあるのは、労働者内部における持てるものと持たざるものとの対立、そして人間的連帯の欠如であろう。

つづく





　

焼き鳥屋でひとり静かに飲んでいた。

妙に大声で騒ぐ輩がすぐ隣にいて、なにやら息巻いていた。
やぼったいが黙って聴いていた。僕にもよくあったことだ。
僕は左隣にいた。彼は右の隣の二人組にしきりに話しかけていた。
政治的な話題で聞き耳を立ててしまったのは、「社民党みたいのが政権についたら、殺されるぞ」という一言だった。言葉がしばらく脳裏に焼き付いて離れなかった。
彼はしばらく「イシハラとは知らない仲じゃないんだ・・」などと二人に自慢していたが、やがて左方向を向き、僕の左隣の４人組にでかい声で話しかけ始めた。
彼は無遠慮に体を傾けこっちは窮屈で仕方なかった。
右腕の時計を見せ自慢し、愛想良く相づちをうつ４人組にも満足気だった彼は、突如、
兄さん静かだな・・まあ飲めとビールを勧めてきた。
咄嗟のことだったがビールはいらないと僕は断った。勧められたビールを拒否するのは、僕としては滅多にないことだとおもう。
やがて彼は不機嫌になり「お前」という言葉を使い僕を蔑む。
「お前は派遣労働者だろう」というような調子だ。

僕の内面の、彼への拒絶反応を敏感に感じたんだろう。
屈服させようと、懐柔したり攻撃したり・・
僕は、お店の方に迷惑をかけることのないよう、こらえるべきことはこらえた。

へたれだと思う。この日本の今の現状が生み、そして育てたへたれ野郎だ。
でも、本当は一番残念だったのは、ああゆう輩に媚びを売っていたお客たちの存在だ。
もっとも、それもこの国の現状の反映なのだろうが・・・

悲しき、だが出会わなければならなかった出会いだろう。