定年後の人生に花咲かせよう！　　

　きょうは、平成２８年度の最後の日、明日から新しい年度が始まり、この春から、新たに職業人になる人や、転勤で引っ越し、通勤、通学を始める人も多いことでしょう。

　どうやら、天皇の譲位で「平成」の年号も２９年までになるかもしれません。ならば、この１年、くいの残らない１年にしようではありませんか。

　新たに企業や組織に就職した人、プロの職業人となるについては、次の『三訓五戒』を意識して誇りを持って仕事をしてほしいと思います。

　これは昭和４０年代の初めに、西村栄一氏（富士社会教育センター創立者）が提唱したもので、私はこの言葉を、昭和５０年ごろに学んだものです。

『三訓』

一， 己を捨てよ！

・己をすてることのできない人は、他人に感動を与えることはできず、良き協力者を得ることはできないでしょう。

一， 反省を忘れるな！

・謙虚な反省があって、はじめて失敗から数多く学ぶことができます。

一， 最後までねばれ！

・つねに目標を明確にし、１％の可能性しか残されていなくても、最後までねばりましょう。

『五戒』

一， 時間を守れ！

・時の区切りは、その人の持つ志しによって変わり、生活の姿勢にあります。

一， 言訳をするな！

・失敗したとき、言訳の方に自分が縛られてしまい、一度　言訳をしたら、また次の言訳をつくらなければならなくなり、ぐっとこらえて踏みこえ、プラスに考え、次の行動に移すことが賢明です。

一， 愚痴をこぼすな！

・愚痴は敗北者のつぶやきで、愚痴からは何ひとつ建設的なものは生まれなく、多くの他人に迷惑と不快な気持ちを与えること、はかり知れず、自覚すべきです。

一， 陰口をつつしめ！

・「ねたみ」などの嫉妬の感情や、憎しみ、非寛容などの気持ちから陰口は生れます。こうした感情や陰口が習慣になると、やがてその人自身に降りかかり、良い人間の関係を悪くします。

一， けじめをつけよ！

・みずからの運命をきりひらく能力は、日々の生活における、けじめによって開かれ、自堕落な生活をしていては、その人のもつ人生の目標に達しません。

　西村氏は、「天は、われに与えて極まるところなし」と青年を励ましました。つまり、天は私たちに無限の英知と創造するエネルギーを与えてくれています。その英知とエネルギーがあるから、希望を持ってたくましく生きていけるのです。

　朝のテレビ放送では、毎日のように「なりすまし詐欺」つまり「おれ・オレ詐欺」に引っかからないように注意を呼びかけています。

　家族などの「ふり」をして現金をだまし取る手口は、これだけ公表されているのに依然として被害者が出ると言うのは、いったいなぜでしょうか。だまされないという過剰な自信からでしょうか。

　被害者のうち約９割が「自分は絶対だまされないと思っていた」と答えたそうです。では、なぜ？

　被害を免れた人の中で、「いつかはだまされるかもしれないと思っていた」と答えた人は４割近くいたそうですから、詐欺への警戒心が強い人ほど良さそうです。「自分は大丈夫」との過信が危険を招くということでしょう。

　長男が家へ電話をかけて来ることは少ないのですが、口癖のように「おれ・オレ」と言っていました。ところが、さすがに最近では名前を言うようになりました。

　「還付金がある」「金を送ってくれ」などの電話は、詐欺だと思ってよく、「今日中にお金が必要で間に合わせて欲しい」とせかして、こちらの判断力を鈍らせ、時間的に追い詰めて、恐怖心をあおりストレスを加え、だましてしまうようです。

　年齢が重なると、多くの情報は目で見る力で判断します。つまり顔や姿、品物を見て、ことの良し悪しを決めることが多いと思います。慣れない電話の声などで判断すべきではないのです。

　ＡＴＭから送金させる手口に対策が強まったため、宅配便や代理で受け取るなど巧妙な手口になっているようで、電話などでは即決せず、じっくりと考えて行動することが大切です。

　実際に家族が大金を必要なら、本人の顔を見て手渡しするなり、直接、綿密に連絡し合って渡しましょう。

　被害に遭う人は６５歳以上が７割だそうで、怪しげな電話があった場合には落ち着いて冷静に行動することです。周囲の人に相談することで被害はだいぶ減るようです。

　四月から親元を離れ、就職をする人、学生になる人、単身で赴任する人、家でミソ汁の作り方を学んで行くのも、暮らしを豊かにします。

　毎日の三食を、せめて一食をごはん、漬物、それとおかずも兼ねるほど「具を多く入れたミソ汁」にしてはどうでしょうか。

　終戦後の私の家では、大きな鍋で「煮ミソ」と称する赤ミソでサトイモ、コンニャク、ネギ、ニンジン、大根、ゴボウ、厚揚げ、ワカメ、鶏肉または豚肉、砂糖を少々入れた、ミソ汁にして「一汁一菜」が定番でした。

　「煮ミソ」は、岡崎の郷土食の一つで、献立が豊富になった昨今、食卓にあまり登場しなくなったのですが、戦後は岡崎の家庭料理でした。岡崎の郷土食をしっかりと味わい、郷土から離別する人には特に継承しておきましょう。

　「煮ミソ」が郷土食として親しまれてきた背景には、岡崎八丁村（現・岡崎市八帖町）で「八丁ミソ」が古くから製造されてきたことが挙げられます。

　八丁ミソは、原材料の全てが大豆と塩と「豆こうじ」で作られていて、米や麦の「こうじ」を用いません。この地方では、ミソ汁と言えば、豆ミソを用いた赤い汁のものが一般的で独特の風味を持っています。

　豆は米や麦に比べると糖質が少ないため、味は甘みが弱く、少し渋い味がします。見た目は黒に近い茶色と粘土のような硬さで、八丁ミソは１年から３年もの長期間熟成させるために、水分が抜けて固くなり、塩分濃度も高くなるために濃い色です。

　この、濃い色の赤ミソに豚の臓物とコンニャク、ゴボウ、ニンニク、トウガラシ、砂糖を入れて煮込んだ三河地方独特の「ドテ煮」略して「ドテ」はいかがでしょうか。酒のツマミには最高です。

　いずれにしても、お子さんがいる家庭では赤ダシか煮ミソの作り方を教えておくのも手で、外食、コンビニエンスストア頼りの食生活を少しは防げるかもしれません。
　

　インターネットの時代になって、物事は記憶に留めなくても探せば直ぐ出てくると言う気楽さからか、物忘れが多くなった様な気がします。一方で老化現象が進んだかも・・・。

　ＳＮＳによるメッセージで自分の持っている考えや感情を伝えようとすると、極端に短縮した表現を使うと、それは、その場の状況、相手の表情、言葉の抑揚、前後のやりとりなどで、正確に伝わるのかどうか分りません。

　机を並べていても隣とメールで会話？するなど、耳にすることがあります。大丈夫でしょうか。

　ネット上のやりとりは文字や記号だけで行われるため、行き違いや誤解、感情的な対立が起きやすく、こちらの意図しないことで、相手を傷つけてしまうということも頻繁に起きてくるのではないでしょうか。

　そうは言っても、私たちが日ごろ情報を得るにはメディアの文字によるところが増えました。特に漢字は極端に短縮した表現もあり、言葉を省略した情報伝達は誤解を生みやすく怖い話です。

　一方、電話では忙しいので受話器を取りたくない時があります。そんな場合、メールは重宝します。自分の都合に合わせて、好きな時に読んで、好きな時に送信できます。

　メールでしてはいけない例として、おわび（謝罪）が挙げられます。自分の言葉で「おわびの気持ち」を伝えなければなりません。特に、問題を起こし相手に迷惑をかけたときは、直接会って必ず言葉でおわびするのが常識です。

　また、おわびでなくとも、相手に大きな負担がかかるような内容を依頼するには、依頼の詳細な内容を記述した文書を携えて相手を訪問し、直接自分の言葉で依頼するようにしたいものです。

　つまり、会話に勝るメールは存在しないと思います。

　昨日、母の３７回忌法要を、真宗大谷派（東本願寺）晴天山・順正寺住職にお願いし、自宅にて長男の夫婦と次男とで「お勤め」をしました。

　母が亡くなった時は、自宅を建て直している最中で、通夜、葬儀は順正寺の本堂をお借りして行いました。当時の在家は通夜・葬儀を自宅で行うのが慣習で、現在のように葬儀場で行うようになったのは、それから数年たってからのことでした。

　母は、亡くなる前日までは普段通りの生活で、体調の異変を生じた夕方、救急車で市民病院へ運び込んだのですが、翌日逝ってしまいました。まさに「ピンピン・コロリ」ではなかったかと・・・・。

　母が父と結婚し、豊橋で暮らしていて「豊橋空襲」に遭い、母の実家　岡崎の地に家を建て移り住み、この地で二人とも生涯を終え、復興なった豊橋へ再び戻ることはありませんでした。

　戦後、母は飛行機の爆音が嫌いで、空襲を思い出すと何度も聞かされたものです。また、今も元気な姉は、菅生川で打ち上げられる祭り花火の「ピュー」「ヒュー」という音は、少女時代に経験した空襲を思い出して、気味が悪いと言います。

　母は高齢で私を生むのに大変だったようで、生まれる時から私の命を諦めるよう医師に言われ、産まれてからも何度も命に危険が迫り、小学校へ通う頃まで続きました。何度も拾った私の命、そう簡単には手放せません。

　忘れた頃にやってくる私の誕生日、もうそんな歳になったのかと思うことが多くなりました。母の思い出をよみがえらせる３７回忌法要が無事に終わったことに感謝しています・・・・。

　・・ 合掌 ・・