日々随想

対座する彼が害意を以って鯉口を切らんとした刹那、我は敵人の人中に柄頭を当て真っ向より斬り下してこれに勝つ。彼我がより近い距離にある場合の柔剣一体の攻防のひとつだ。仕手が熟練者なら二の手はほぼ必要ない。



術としては多用を極めるが、技としてはシンプルなものだ。唐手の型の中にも同様のものが随所にちりばめられている。バッサイ大やナイハンチ、十手、観空小やピンアンの中にさえある。どれもほぼそのままだ。

士心塾で対日本刀や短刀捕りの修練を何度も繰り返したが、体の変転や間の取り方は同じ。ではなぜ正座なのか・・・。古式様式の歴史文化的解釈は別として、下肢を連動させた動きが制限された場合の技術である。

確かに脇差ではなく大刀でも手練にかかれば抜きの間合いに大差はない。半分抜いてでも斬撃は十部に可能だ。まさに入身と変転の妙と云える。剣は拳の延長であるとした先達の言葉を今以て識ることができる。

そもさん、手裏剣は手・腕が千切れて飛ぶ、飛び出す感覚・・・と云うことも充分頷けるのではある。

過日、夕暮れの副都心でのひとコマ。



暮れかかるブルーの空に輝きだす宵の明星。シェラトンホテルのシルエットがとても印象的だった。澄んだ空気は秋のようだ。しかし、この時間帯は切なさと孤独の中でさまざまな想いが交錯する一瞬でもある。

私はなぜかイーグルスのホテルカリフォルニアを思い出した。理由は不明だが、曲が自然と頭の中を駆け巡るのだ。“素敵なホテルカリフォルニアへようこそ”“チェックアウトは自由、だけどここを立ち去ることは・・・できないでしょう”

価値観が混迷しコマーシャリズムが大きく台頭した６０年代後半から７０代。その中でアメリカンドリームを手にした人たちの多くはホテルカリフォルニアにチェックインした。しかし、そこはさながら出口の無い伏魔殿だったことだろう。

ホテルカリフォルニアは今も西海岸にチャーミングなその姿を残しているのだろうか。

何度か書いたが清心館旧本部道場の館旗は独特の旭日旗だ。青は勇気の象徴。赤は情熱。そうして、日輪の中心は潔さを表す白。

・・・誠に味わいのある旗だ。



日曜日の早朝、4時半頃に目覚めたが旭日がことのほか美しくカメラに収めた。画像を確認すると・・・清心館の旭日旗が映り込んでいる。

青い空を背景に玉を抱いた龍身がうねるようにも思えた(笑)。

三度、シヤッターを切ったが皆同じ。

実際は澄んだ空気と旭日、そしてレンズが織りなす光学ファンタジーだ。

・・・しかし、美しい朝だ。

早起きすると、ほんの数分の贅沢が味わえる。

もっとも、天空に同時に二つの太陽があっても良いではないか・・・どの道、夜はやって来るのだ(笑)。

・・・人生もまた然り？

下は残雪の春に切り取った黄道光。


とてもきれいであった。大日如来のお迎えかと思ったほどだが・・・私はまだ生きている(笑)。

風格あるビールの代表格はと問うならば・・・それは当然“ヱビス”と答えねばならない。かの明治の文豪も自著の中でヱビスを登場させたほどだ。

　　　　　　

たまさかの休日、夕刻に書見を終えた後の一杯はやはりヱビスに限る。父から譲り受けた書斎で喫する滑らかな喉越しと芳醇。それは贅沢な至福のひと時だ。

そんな時、いつも手にするのは学生時代に熱中した数冊の同人誌。それは旧友との懐かしい思い出でもあり、今は書棚で居並ぶ金文字の片隅に居候している。

結局、仕事では父を越えることが出来なかった。しかし、人生ではやっと父と片を並べることが出来たのではなかろうか・・・味わうたびにそんなことを自問自答する。

麦芽１００％の由緒正しき正統派・ヱビスビール。この春、ヱビス・ザ・ブラックがリニューアルしたのに加えヱビス・ザ・ホップが新しく仲間入り。

たまさかの休日、ヱビスを越えたヱビスの声にじっくりと耳を傾けようではないか。

勿論、毎晩飲んでも一向に差し支えは無い(微笑)。

日曜日の本部武器講習会に東京の松本さんが見えた。この模様は館長ブログに詳しいので割愛させて頂くとして、とても懐かしい限りであった。皆で誘ったかいがあって？氏も居合の稽古に参加され剣士となられた。

居合は、無念無想の中にも内なる自分の声を聞くことができる武道だ。

松本さんの故郷の奈良と私の出身地が近いこともあって在札のおりは歴史や古武術などの話に花が咲いたことを思い出す。私のブログも見て頂いているとの由で、フーコーやポストモダニズムについて少々話すことが出来た。

もう少し時間があれば、一杯やりながら朝まで・・・といったところだ。氏も将来は札幌へ戻りたいとのことで、蝦夷新共和国樹立へ向けた力強いメンバーがまた一人増えたか(笑)。仲間は多い方が良い。而して、目標は少ない方が良い(笑)。

このとき、清心館の館旗の由来がフランス国旗にあることと、清心館宣言は独立宣言に倣って宗家が制定されたことをお話しすると松本さんは少し驚かれた様子。宗家は戦後のキャオスを武術・武道と新しい思想のコラボで模索された。

やはりその根幹は“一心清くして”と“感謝と和”である。

技術はそれに付随するもので、いわば心の“かたち”であろうか。

ただ、それを極めんとすることのいかに大変なことか(苦笑)。

清心館宣言にある“本館こそは日本民族の誇りとして”というくだりは政治的ナショナリズムを鼓舞するものではない。当時の混沌とした時代背景にあって、凛として生き抜く気概と誇りを持て、と云うことである。

清心会は、会の方針を支持し決まりごとを守って頂ければ老若男女、身体条件や経験、門地門閥、民族、国籍を問わずすべての人を受け入れる用意がある。

それは、国境の無い国、新しい心の国づくりだ(笑)。



写真は左が室木剣師、右が私。大会の組形演武の一コマ。

　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ニャハハハ！