気ままニュース

梢に種を蒔く？

「木によりて魚を求む」とか、そう言うのではないのだ。
クリスマス飾りに使ったヤドリギの種を蒔いてみた。
そう言うことなのだよ。
ふふふ


友人宅のベランダには、ちょうど目の前に手頃なケヤキの枝が伸びてきているのだ。
そこの花壇の手入れをしてあげることを条件に、ケヤキとトウネズミモチの枝に種を蒔かせてもらう事にした。

人の家のベランダでガーデニングが楽しめて、しかも実験まで出来てしまう。
ラッキ〜！

先日の台湾の鳥たちを調べてみたんだけれど、やっぱりわからないのも居たのだね。
とりあえずわかった子たちの名前はこんな感じです。


アカモズ
Lanius cristatus モズ科
日本では夏鳥
環境省レッドリストでは準絶滅危惧種


メジロ
Zosterops japonicus　メジロ科
沖縄にはリュウキュウメジロって言うのがいるらしいけど、台湾のはただのメジロのようですねぇ。


シロガシラ
Pycnonotus sinensis　ヒヨドリ科
日本では南西諸島に分布


この子たちの名前がわからなかったのだよ。
う〜ん、こんなにはっきりした特徴があるんで、間違えようもないというか、
一般的な種なんだと思うのだけれど、台湾で買って帰った図鑑に載っていなかったのだ。

台湾の鳥一覧にも、どうも載っていないようだ。
謎です。
誰か知ってたら、教えてくださいね。

秋になるとツバメは南の国へ旅立つという。
それは子供の頃から聞かされていたお話。
疑うこともなく信じてはいたのだけれど、それは確かな確信があったからではなく、確かめようのない遠い異国のできごとを、ただ何となく夢想していたに過ぎなかった。
春になり、軒先や池の水面の上を流れるように飛び交う彼らの姿を再び目にした時、「あぁ、帰ってきたんだなぁ」とは思うのだけれど、その遙かな旅路の全貌はとうてい想像さえ出来なかった。

それが今、彼らが飛び交う姿をまのあたりにしている。
ここは、台湾の南端にある高尾の郊外。
養殖池の上を元気に飛んでいる彼らの姿を見て、ホントにこんなに遠くにまで飛んできているんだと、改めて納得するのだった。

ただ知識としてだけ知っているのと、こうして言葉の通じない異境に一人佇んで彼らの懐かしい姿を目にするのとでは、比較のしようもない手応えの違いがある。

とはいうものの、彼らの苦労まではわからない。
だって僕は飛行機の中で、月に照らされた遙か下の雲の塊や、漁船の灯り、街の灯なんかを眺めながら、ほんの数時間うたた寝したりして過ごしただけなのだから。

風の強い日、海面すれすれに彼らの翼で海を渡ってきた、あの小さな体のどこにそんな力が隠されているのかなんて、そこまでは実感することは出来ないのだ。

けれど、ひょっとすると、これもまだ彼らの長い旅程のほんの途中なのかも知れない。
さらに気温の下がる１月には、ベトナムあたりまで飛んでいくんだろうか。
それとも島づたいに、さらに南下するんだろうか？

先日、白馬村と言うか八方尾根の麓でひろったヤドリギでドアスワッグを作ってみました。
栂池スキー場の上の方まで行けばアカミノヤドリギも見つかるんですが、この黄色い実もカワイイでしょう？
平地のヤドリギはみんな白い実ばかりですが、このあたりのは黄色が多いです。
世田ヶ谷のヤドリギも、実家の豊橋の実も白でしたねぇ。

クリスマスの飾りで、よくヒイラギに赤い実を添えたのがありますが、あれはホントはセイヨウヒイラギの実ではなくて、このアカミノヤドリギの実を添えていたんだそうですね。
ヤドリギは不老不死の象徴で、トゲトゲのヒイラギは邪気を払うもの。
ついでに言うなら、赤はキリストの血の象徴で、緑はもちろんエバーグリーン、永遠の生命の象徴です。日本ではなぜかこの季節に限って飾られるあのリースの輪もエンドレス、つまりは永遠の象徴ですね。

ところで、英米ではクリスマスにヤドリギの下にいる異性にはキスしてもよいという習慣があるんだそうですが、クリスマス時期の乱獲が原因でヤドリギが激減しているんだそうな。
クリスマスにキスできなくなるという危機感と、野生の植物が絶滅に瀕しているところの危機感では、どっちが差し迫ってるんでしょうかね？


これこれ。
2005/12/5に紹介した「冬の扉」の記事の中にあるやつです。
実は結構大きな枝だったんですよ。

クリスマスの飾りを作る時にこぼれた実を使って、ちょっと実験してみました。
雪の中で試した時には、実が氷っていてうまくいかなかったんでね。

昨日から、つい今しがたまで、等高線を描いて過ごしてしまった。


土地の傾斜が生み出すだろう様々な機能を頭の中に描き、それを具体的な形にしていく。
ところどころ、ペンの継ぎ目が目立つけれど、これからスキャンして、ちょっとお化粧すればいいこと。
図面を描くのもホント楽になったなぁ、なんて思うのだけれど、CADを使っている人にこんなこと言ったら笑われちゃうね。

ベジェ曲線なんかに頼らないで、頭の中にある大地の起伏をなぞっていくのは、なかなかのスリルだ。

地形というのは、シャコンヌの通奏低音のようなものだとも思ったりする。
その上に、毎年のように様々なバリエーションが花開いていくのだから。
しかもそれは、繰り返されるほどに、複雑な発展を遂げていく。
これを音楽と呼ばないで、例えば他にどのように名付ければいいと言うのだろうか？

fumingさんに誘われて、茨城県自然博物館に行ってきたです。

柏からだと利根川を挟んだ目と鼻の先、道が混んでなければ、東京からでも２時間ぐらいでついてしまう。
「さわれる展示　ハートフルミュージアム開催中」ってのが面白そうだと言うんで、のこのこついて行ったんだけど、これがまぁ、面白いこと。


これ、なんだと思います？
アメリカで見つかった、恐竜のウンチの化石です。
臭いは、しませんでしたねぇ。

北アルプスの八方尾根の麓にビオトープガーデンを造る話しが、やっとスタートした。
お互い時間がとれなくてねぇ。
まわりにはたっぷりと自然が残されているエリアなので、地元の植物だけで造る。
またもや組長氏の協力を要請。

３日、松本はうっすらと雪。
草々の穂にも薄化粧。
異質の出合が生み出す美があちこちに出現する。

白馬に向かう途中、以前にも紹介したことのある唐花見湿原に立ち寄った。


あの入り口は、すっかり雪に閉ざされている。

ちはやさんに振られ、神代さんにもそっぽをむかれてしまった相撲取りの竜田川は、すっかり落ちぶれてしまい、豆腐屋で『オカラをください』と頼んだところ、ことわられたので、絶望して水の中に飛び込んだ........。

そんな悲しい落語を思い出しながら(^_^; 、唐紅(からくれない)に彩られた渓流を眺めに、御嶽山に出掛けたのであった。

有名な歌だけど、まぁ念のために本歌をあげておこうかな。

ちはやぶる 神代も聞かず 龍田川
　　　からくれないに 水くくるとは
　　　　　在原業平朝臣(ありわらのなりひらあそん)

神代の昔にも聞いたことがない。龍田川の水を美しい紅色に括り染めにするとは。


道々、茅葺きの民家やら宿坊やらを横目に見ながら、武蔵御嶽神社へと向かう。