あのー、本日は、クリスマスイブ。
本来、日本に多いはずの仏教徒には関係が無い。
４月８日こそ、大切にしようっ、いいたくなるが、まあ、日本ではお寺さんにもサンタさんが来るのでして、またそれが良いのでして、うるさいことは言わないのが華。

ですが、エホバの証人では―カソリック信徒よりも日本国内では多いんです―
クリスマスは祝わないんですよね。
私も、昔は知らなかったことだし、知らないのが普通だけれど。

（子どもの誕生日も祝わないんですよね、結婚記念日だけ。子どもが可哀想ということで信者で無い夫が前日にプレゼントしたりすることを聞く、えらいっ、そして悲しい。）
（また武道どころか、学級委員会選挙や署名運動への協力さえも禁止です。子どもを連れて伝道活動に行く。言うことを聞かなければムチで打てという教え-批判し続けてきたので少なくはなってきたが-）
（そんなこんなで、弁護士１０年やれば、エホバの証人の離婚事件の相談は、誰でも一度は受けるのではないかなあ）

輸血禁止は知られているけれど―エホバの証人の以前の冊子によれば、毎年世界中で１０００人がそれで亡くなっているとか―第２次大戦前くらいまでは天然痘のワクチン注射が禁止だったとのこと。（なお米国での必要性なんでしょう、何故か臓器移植はできますです）
まあ、「信仰に命をかけさせる」方策なんだろうなあ、と考えます。

で、エホバの証人の教えでは、
クリスマスは、北欧の冬至の祭り―日本で言えば柚子湯やかぼちゃ―に起源があるのであって、キリスト教とは本来関係がない、とのこと。また、十字架は偽りで、杭の形だったはず、という考えだと。
まあそのあたりは「宗教問題」であって、「カルト問題」ではないから、本来関心を持たないが、まあ興味深いところではあります。

いろいろな団体について、知られていないことはかなり多い。
それは細かいところであっても、団体の特質を知るのにかなり大切。

例えば、避妊や、性交ないし性交類似行為の体位について、
カソリックは、エホバの証人は、何をどう認めているか、
また統一協会は？などです。
カルト問題のカウンセリングでも、言わずとも、聞かずとも、大切なところでもあります。

性の問題は、
やたら禁欲のオウム真理教（幹部を除く）や、
逆に限度無しで酷すぎる「愛の家族」などもあります。

オウムでは、男性の人には話しやすいです。
（女性は、いろいろな文学にさえなっているのに、若い男性の性欲のつらさ、其処から生じる悩みの深さ、それがまた犯罪だけでなく、色々な文化の原動力にもなっていることを実に全く理解していないもんね。と思う）

「うーん、煩悩ってのは一生かけて飼い馴らすものだと思うんだが」
と何度言ったことか。

性の問題は、もともと、カルト問題というよりも、宗教問題、また人間のサガの本質にかかわること。親鸞さんは何度も結婚し、子どもも多く設けたとのこと。煩悩との闘いという人間だったのですよね、と思う。

そもそも「心」に「生」きると書いて「性」

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で、ブログの表示をクリスマス態様から、そろそろ新しいのに変えます。